位于澠池縣城北韶山腳下，距縣城9公裡。遺址北依韶峰，三面環水，風光宜人，山水秀美，土地肥沃，是我們祖先狩獵、漁牧、定居的理想場所。遺址從東北到西南長900餘米，從西北到東南寬300餘米，總面積約30萬平方米。文化層厚度２─４米，這種現象說明我們的祖先在此長久地過著定居生活。

景色特點
仰韶村遺址被發現後，引起了考古學界的高度重視，為了進一步了解該遺址的文化內涵、來龍去脈，新中國成立後，對該遺址的發掘與研究工作，又先後進行了兩次。

　　1951年6月，中國科學院考古所河南調查團夏鼐等專家學者對澠池仰韶村遺址進行了第一次發掘，發現有紅底黑彩、深紅彩的陶罐、碗、小口尖底瓶，以及龍山時期的磨光黑陶、壓印方格紋灰陶，帶流陶杯和繩紋灰陶鬲等。

　 第一次的發掘研究工作是在1980年10月一11月和1981年3─4月間進行的，由河南省文物研究所同澠池縣文化館共同主持發掘，這次發掘進一步澄清了仰韶村古文化遺址的內涵，證實了該遺址含有仰韶和龍山兩個考古學文化、四個不同發展階段的地層疊壓關系。第一期文化，屬仰韶文化廟底溝類型；第二期文化屬豫西、晉南和關中東部地區仰韶文化的晚期遺存；第三期文化屬河南龍山文化的廟底溝類型；第四期文化為河南龍山文化的三裡橋類型。仰韶村遺址經過新中國成立後的二次發掘，獲得了大量的遺蹟、遺物，從而為研究我國社會發展史提供了豐富的實物資料。

　　仰韶文化是黃河流域影響最大的一種原始文化，它縱橫二千裡，綿延數千年，在世界範圍內來說，也是首屈一指的。漢族的前身“華夏族”，最早就發蹟于黃河流域，而仰韶文化遺址中諸多考古發現，如陶器制造、紡織做衣、繪畫雕塑、文字、歷法、宮室營建等等，同文獻記載中炎帝黃帝時代的創造發明相吻合。


在２０世紀２０年末３０年代初，對錯誤的發掘方法已有覺察，並在發掘工作的實踐中摸索著改進。１９３１年梁思永先生發掘的安陽後崗遺址，就是正確地運用地層學和類型學的一個範例，結果發現了三疊層。從此以後，正確的發掘方法（即地層學）被廣泛採納。總之，在１９４９年中華人民共和國成立以前，因受人力、物力、財力等多方因素的限制，僅試掘或發掘了少數的仰韶文化遺址。建國後短短的１５年間，試掘或發掘的仰韶文化遺址已多達５０多處，到２０００年試掘或發掘的仰韶文化遺址已超過２００處。其中重要的有：西安半坡、陝縣廟底溝、華縣元君廟、華陰縣橫陣、洛陽王灣、彬縣下孟村、芮城西王村、安陽後崗和大司空村、臨潼姜寨、渭南史家、鄭州大河村、淅川下王崗、秦安縣大地灣、鄭州西山、鄧州八裡崗、臨潼零口遺址等幾十餘處。而且每個遺址的發掘面積，少說幾百平方米，多到上萬平方米，有的幾乎全部揭露。所有這些發掘的遺址中，都包含兩種或兩種以上的文化遺存或類型的地層疊壓關系，出土遺物特別豐富，而且各有不同的重大發現：如半坡和姜寨遺址都發現了完整的原始村落居址；大河村、下王崗、八裡崗遺址都發現多單元的排房建築群；大地灣、雕龍碑遺址都發現了多間多功能為一體的大型建築；元君廟、橫陣遺址發現的盛行二次葬及橫陣遺址發現的大坑套小坑的墓葬；西山遺址發現的仰韶文化第一城等等。上述這些重要遺址的發掘和重大發現，都為仰韶文化的綜合研究和專題研究提供了豐富的實物資料和科學依據。

1921年10月在境內仰韶村發現的仰韶文化，推翻了“中國文體西來說”，填補了中國無史前文化的空缺，仰韶村文化遺址被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。仰韶彩陶的發現，連接了中國考古學舊石器時代和青銅器時代的彩鏈，吸引了從多國內外專家學者和遊客前來研討探勝，1994年10月24日，時任中共中央政治局委員、中科院院長的李鐵映專程到仰韶村，並欣然題詞“華夏文明”。